有一天，會有的， 你會克服自己和歷史 在那之前 讓貓愛你 讓貓愛你，進入你 於是你變成你的貓 的你。有毛可吸，可擼， 可將你被他者輾過的臉 埋進去 當你又不耐於生活，被人群 擠出車廂，打卡遲到的雨天 當想不起最後那位前任的味道 或因地震而夜醒的時候 讓貓愛你 讓你的貓愛你，感覺你 存在。你願意服事 奉獻，但不用多 要糧有糧，欲砂得砂， 讓牠站在最高的櫃上 俯視你，推倒你一切 計劃，徒勞和狼狽最終 佔據了你的 愁鬱和言語 你的藥還是在抽屜，但 你的貓會愛你 偶爾，會舔你 祂愛你，但不會 像你愛祂那樣愛你 這很公平，高位存有皆然 而比起民族、宇宙或唯一神 祂是最溫暖最順手的 祂給你可期的未來和噴嚏 不至降下懲罰或變異 祂不律令但 貓愛你 牠是愛你的，當你愛祂。 也許對你的求告，呼喚主名 並不回應，祂不 理你就像歷來也 不曾回應你的父兄你的城 你的疫病你的文明 你們整個種族的祈禱 但祂存在，真實不虛 在床頭，在破去的沙發，在 紙箱，在你崎嶇心底 祂在，祂看見，祂陪伴 祂愛 祂愛你。你應愛祂，崇拜 免矣，罐罐就行 你的問題比起祂的毛球 不值一提；你的哀慟與失眠 祂用肉墊踐踏；你的孤獨 與磨損，貓會呼嚕嚕 用頭和祂的鬍鬚 撫平你 不似他神，宣講愛世人 牠只愛你 貓愛你 2024/5/2 初稿
文字存放所。 （詩，雜文，心得，翻譯和碎碎唸。 草稿和瑣碎的念頭等等。） 網誌說明： 十二無記，漢傳作十四無記、巴利文三藏中作十無記。在佛教裡，無記（avyākṛta）指無法分辨，指《中阿含經．箭喻經》中，尊者鬘童子向釋迦牟尼佛提出的幾組哲學性問題。 如：世有常？世無有常？世有底？世無底？命即是身？為命異身異？如來終？如來不終？如來終不終？如來亦非終亦非不終？ 佛陀認為：此非義相應，非法相應，非梵行本，不趣智、不趣覺、不趣涅槃……是為不可說者則不說，可說者則說。 煩惱那些沒有答案的問題，是我還滿常做的事。